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作者:左云霞     时间:2018-11-07

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现在又有“有关部门”出来,说教材基本未动,只是略有“微调”,一场风波似乎可以尘埃落定。然而我却以为,此次争论虽可叫停,然而“隔几年又来一次”的教材风波,却不是一个“伪话题”——对于教材的改编,其实既不必过于“愤慨”,也不必战战兢兢。教材也要与时俱进,也可以“撤退”与“转进”,世界上没有永恒的事物,当然也没有不变的教材。对于那些现实意义已经不再强烈、文学和思想针对性已经不那么“当下”的作品,拿掉一点,更换一点,并无不可。

其实,换一种眼光,此事也未必有那么糟。众所周知,一个积极向上的班级人人都想当班干很正常,这说明他们热心“公共事务”。再说将来这些孩子中一部分人肯定会成为各行各业的领导。因此,孩子们对竞选班干感兴趣不宜打压,可借机鼓励、引导,培育他们“为官”的现代服务意识。

早在1997年10月,中华医学会肝病学分会发布的《乙肝表面抗原携带者管理指南》(草案)就指出:乙肝病毒携带者与乙肝病人不同,他们没有肝炎的临床症状和体征。乙肝病毒主要是通过血液传播、母婴传播和性传播,不是通过消化道和呼吸道传播,因此,乙肝病毒携带者在日常工作、学习和社会活动中一般不会对周围人群构成直接威胁。2006年9月21日,卫生部发布的《预防控制乙肝宣传教育知识要点》重申了上述了权威意见。

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募捐活动从10月30日发起之后,得到了台州市民的积极响应。热心的台州市民有的买了棉絮定做了棉被,有的专门买了崭新的棉被、衣服,没有捐物的市民就捐钱。台州市慈善总会台州义工分会在短短的5天内,共筹得棉被衣服等8000多件,价值人民币40多万元,这些物资装满了两辆加长大卡车,并于11月5日发往青川。

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  本报讯(记者 翟帆)“巫毒娃娃”——一种传说有诅咒“神力”的玩具饰品在坊间热卖,受到了一些青年学生的追捧。上月月底,北京市工商部门曾以其宣传封建迷信予以查扣。就是这样一个在社会上、在学生中炒得沸沸扬扬的东西,不少从事德育工作的教师却闻所未闻、毫不知情。  4月5日,北京市海淀区教委召开“贯彻落实社会主义荣辱观”报告会,报告主讲人——中国伦理学会校园文化专业委员会会长司锡龄在讲到“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”时,列举了学生中流行“巫毒娃娃”的例子。记者看到,在座的全区中小学德育教师,很多人表现出茫然的表情,不知司锡龄所说为何物。会后,记者随机采访了几位教师,教师们明确告诉记者,今天是第一次听说“巫毒娃娃”这个名词。  记者随后来到海淀区某中学,在校门口询问了一些学生。一位初二女生告诉记者:“‘巫毒娃娃’,我们都见过啊,学校旁边的小商店里就卖过,比西单那边便宜不少呢。  不过我没买,我觉得挺恶心的。”记者又在淘宝、易趣等购物网站,看到了这些头如绒线球、身像稻草人的“巫毒娃娃”,分为守护、爱恋、治愈、天使恶魔、巫毒诅咒几个系列,其中巫毒诅咒系列就有十几种,包括插心男、插心女、吸血鬼、木乃伊宝宝、暴力男、草人插针等,有些娃娃造型怪异,让人难以接受,难怪记者采访的女学生会觉得“恶心”,不过这却并不妨碍其卖得火热。  对于一些德育教师的“毫不知情”,司锡龄连称“没想到”,因为这个玩具的流行已经有三四个月时间了。司锡龄说,“巫毒娃娃”主要流行于小学高年级和初中学生中,这一成长阶段青少年的特点是求新求异,并且容易产生从众心理。因此,作为一名学校的德育工作者,必须要有时代意识和大局意识,善于观察社会的动向,善于观察学生的行为,主动发现潜在的问题并加以化解和引导。“现在各级教育行政部门都在贯彻落实‘社会主义荣辱观’,在学生中开展荣辱观教育,除了要与中华传统美德以及革命优良传统教育相结合外,还必须注意与社会生活实际以及学生的成长相结合,贴近生活、贴近实际、贴近青少年,这样才能取得实效。”  《中国教育报》2006年4月7日第1版

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截至目前,新密市农村初中由46所调整为31所,小学由293所合并为119所,41所寄宿制学校共新增中小学寄宿生1.3万名。当地群众用一首打油诗来称赞寄宿学校:“只交几元钱,吃住学校管。宿舍安空调,书生赛神仙。”

同时,有部分大学生认为西方对中国缺乏关注与理解,中西方文化的差异,以及诺贝尔奖评审制度的影响都是中国本土华人没有获奖的主要原因。另外,也有大学生指出,就诺贝尔部分奖项而言,存在一定程度的意识形态偏见,这也是影响中国本土华人获奖的重要原因。

7月12日晚,由川妹子家政有限公司组织的四川大学生“暑假保姆团”抵达北京。这支由2名男大学生与50名女大学生组成的队伍将在北京进行长达三个月的家政服务工作。据悉,这52名大学生来自四川省10所高校,涉及英语教育、经济管理、家政管理等20个专业;其中两名男生备受关注,他们是四川第一批男大学生保姆。据了解,进京之前约有一半的大学生被雇主提前通过网络预定,到北京后接受雇主面试、签约,就可上岗。(《工人日报》7月14日)

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“山里的孩子太可怜了。从小就上山拾羊粪、拾柴禾,大字不识,往往一辈子就在山旮旯里刨食,辛苦一年,日子依旧过得紧巴巴的。只有拥有知识,才能改变命运,过上好日子。”王生英说,每次一登上讲台,肩上能感到一种责任,一种对家乡父老的承诺,“要是说话不算话,不给孩子教课了,我还是人吗?”

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